В год 1312 году по сути дела граница Тартарии на южных рубежах проходила по следующей линии: северный берег Персидского залива, по реке Евфрат, южная граница современного Афганистана, часть северного Пакистана по почти прямой линии от города Кветты до города Лахор и завершалась по границе современных республик бывшей советской Средней Азии (плюс – минус 130-170 км на север или на юг).
Семитские народы на территории Аравийского полуострова, Западного Ирака, Сирии и Северной Африки не справлялись с возложенными на них задачами по продвижению на север – к все еще функционирующему Асгарду Согдийскому (Уграгарда; есть сегодня город Санкт-Петербург, но есть и Питер – это один и тот же город), — второму по политической важности городу Тартарии. Хозяев этих народов в Ватикане интересовала не только и не столько военная экспансия семитских народов на юг Тартарии, сколько экспансия мировоззренческая, осуществляющаяся посредством религиозного преобразования мировосприятия у населения южных территорий Тартарии.
И это была серьёзная проблема. На востоке у Ватикана ничего не получалось. Если вы полагаете, что о Китае в Риме ничего не знали, что иезуиты там появились много позже, то я вас разочарую, ведь я не пишу об истории, я пишу о прошлом, то есть о том, как было, а не как должно быть с точки зрения современного человечества, появившегося после 1816 года.
читать продолжение на bootsy